Perto de DEUS
Andando todo dia
Perto de DEUS, na Sua companhia.
Trazendo os fardos para DEUS levar;
E os meus caminhos, para DEUS guiar
Trazendo as dores, falhas e pecado;
NEle esperando, nEle só firmada;
DEle escutando que sou filho amada!...
Andando em meu viver,
Perto de DEUS.
O quê mais preciso???
Extraído do livro- "Mananciais no Deserto"- Lettie Cowman
sexta-feira, 29 de abril de 2011
sábado, 16 de abril de 2011
Quem? Senão Ele?
Comentário sobre a carta ao Hebreus:
O escrito é de grande importância no quadro geral do Novo Testamento, pelo fato de apresentar Jesus como aquele que supera a instituição cultual do Antigo Testamento. Paulo havia mostrado a caducidade da Lei, anunciando que não é a piedade legalista que salva.
Agora, o autor de Hebreus mostra que a piedade cultual ligada ao Templo e aos sacrifícios não assegura o perdão e a comunhão com Deus.
O único ato salvador a obter de uma vez por todas o perdão é o sacrifício de Jesus, que derramou seu sangue e entregou sua vida por nós.
Ora, Jesus não realiza nada parecido com uma oferenda religiosa nos moldes cultuais judaicos:
em lugar de uma ação sagrada realizada no recinto do Templo e com rituais precisos, ele morreu fora do Templo e da cidade santa, como criminoso eliminado da sociedade.
Jesus, é, portanto, o único mediador entre DEUS e os homens.
Doravante, é ele o único santuário e sacerdote, e o sacrifício por Ele realizado é, daqui por diante, o único agradável a DEUS.
As consequências são radicais:
- Exceto Jesus, nada mais é absoluto:
nenhuma instituição ou estrutura, tanto civil como religiosa, tem caráter absoluto e intocável. Sendo único mediador, Jesus abre completamente a comunicação entre DEUS e os homens, e dos homens entre si.
- O povo está livre para participar inteiramente da realidade de Jesus e, portanto, ter acesso à intimidade com o próprio DEUS.
- Frente à pessoa e vida de Jesus, todas e quaisquer instituições, estruturas religiosas ou civis têm caráter relativo e provisório, sendo passíveis de revisão crítica, reformulação e renovação.
- O verdadeiro culto a DEUS se realiza através da própria vida!
O modo de servir a DEUS não são ritos religiosos, mas obediência à sua vontade, que se manifestou radicalmente na doação vivida por Jesus até à morte.
O único valor do culto consiste em expressar, concreta ou simbolicamente, o culto que os homens prestam através da própria vida!
..."Que a nossa vida no altar de DEUS confirme a nossa adoração!"
Obs- Este comentário foi extraído da Bíblia Sagrada - Edição Pastoral
O escrito é de grande importância no quadro geral do Novo Testamento, pelo fato de apresentar Jesus como aquele que supera a instituição cultual do Antigo Testamento. Paulo havia mostrado a caducidade da Lei, anunciando que não é a piedade legalista que salva.
Agora, o autor de Hebreus mostra que a piedade cultual ligada ao Templo e aos sacrifícios não assegura o perdão e a comunhão com Deus.
O único ato salvador a obter de uma vez por todas o perdão é o sacrifício de Jesus, que derramou seu sangue e entregou sua vida por nós.
Ora, Jesus não realiza nada parecido com uma oferenda religiosa nos moldes cultuais judaicos:
em lugar de uma ação sagrada realizada no recinto do Templo e com rituais precisos, ele morreu fora do Templo e da cidade santa, como criminoso eliminado da sociedade.
Jesus, é, portanto, o único mediador entre DEUS e os homens.
Doravante, é ele o único santuário e sacerdote, e o sacrifício por Ele realizado é, daqui por diante, o único agradável a DEUS.
As consequências são radicais:
- Exceto Jesus, nada mais é absoluto:
nenhuma instituição ou estrutura, tanto civil como religiosa, tem caráter absoluto e intocável. Sendo único mediador, Jesus abre completamente a comunicação entre DEUS e os homens, e dos homens entre si.
- O povo está livre para participar inteiramente da realidade de Jesus e, portanto, ter acesso à intimidade com o próprio DEUS.
- Frente à pessoa e vida de Jesus, todas e quaisquer instituições, estruturas religiosas ou civis têm caráter relativo e provisório, sendo passíveis de revisão crítica, reformulação e renovação.
- O verdadeiro culto a DEUS se realiza através da própria vida!
O modo de servir a DEUS não são ritos religiosos, mas obediência à sua vontade, que se manifestou radicalmente na doação vivida por Jesus até à morte.
O único valor do culto consiste em expressar, concreta ou simbolicamente, o culto que os homens prestam através da própria vida!
..."Que a nossa vida no altar de DEUS confirme a nossa adoração!"
Obs- Este comentário foi extraído da Bíblia Sagrada - Edição Pastoral
quarta-feira, 13 de abril de 2011
U2 - Construindo ou destruindo??
U2 - "Where the streets have no name" - Onde as ruas não tem nome
Nesta música uma frase chamou muito minha atenção:
..."Ainda estamos construindo e "queimando" ou destruindo o Amor...
...Por que ainda?
O que falta ainda para só construirmos o Amor e não destruí-lo também?
O que é: construir o Amor?
O que é: destruir o Amor?
Como e quando podemos construí-lo?
Como e quando podemos destruí-lo?
E ... quando o Amor é construído, o que acontece?
E ... quando o Amor é destruído, o que acontece?
A vida de um franco atirador foi o quê???
Construída ou destruída pelo des-Amor?
O que é desamor?
É possível construir o desamor?
Onde buscar respostas para tudo isso e sairmos desta perplexidade?
Para todas essas perguntas o ser humano busca a resposta dentro de si, conforme foi a sua construção interior.
E quem construiu o seu interior?
A família!?
A escola!?
A igreja!?
A sociedade!!??
Vamos parar perplexos ante um sorriso enigmático de uma Monalisa???
Ou buscar respostas num olhar manso e humilde que, sendo VERBO, só construiu e viveu o verbo Amar em toda sua vida???
Ps- Por favor, não analisem a construção de minha escrita...
Tentem responder pra si estes questionamentos...
Nesta música uma frase chamou muito minha atenção:
..."Ainda estamos construindo e "queimando" ou destruindo o Amor...
...Por que ainda?
O que falta ainda para só construirmos o Amor e não destruí-lo também?
O que é: construir o Amor?
O que é: destruir o Amor?
Como e quando podemos construí-lo?
Como e quando podemos destruí-lo?
E ... quando o Amor é construído, o que acontece?
E ... quando o Amor é destruído, o que acontece?
A vida de um franco atirador foi o quê???
Construída ou destruída pelo des-Amor?
O que é desamor?
É possível construir o desamor?
Onde buscar respostas para tudo isso e sairmos desta perplexidade?
Para todas essas perguntas o ser humano busca a resposta dentro de si, conforme foi a sua construção interior.
E quem construiu o seu interior?
A família!?
A escola!?
A igreja!?
A sociedade!!??
Vamos parar perplexos ante um sorriso enigmático de uma Monalisa???
Ou buscar respostas num olhar manso e humilde que, sendo VERBO, só construiu e viveu o verbo Amar em toda sua vida???
Ps- Por favor, não analisem a construção de minha escrita...
Tentem responder pra si estes questionamentos...
terça-feira, 22 de março de 2011
quarta-feira, 16 de março de 2011
Um Novo Dinamismo Interior
Romanos 8 – Comentário
Romanos 8. 1 a 13:
A libertação do homem foi realizada por Cristo não como ato vindo de fora, mas como obra que se realiza a partir de dentro. Cristo se encarnou, trazendo o Espírito de DEUS para dentro da própria condição humana, que é dominada pelo egoísmo. Desse modo, o homem pode seguir a Cristo que passou da morte para a ressurreição, passando do egoísmo para doação de si aos outros. A entrada do Espírito de DEUS no homem, mediante Cristo, determina uma renovação pela qual o homem sente, pensa e age conforme a vontade de DEUS. Em lugar da lei dos instintos egoístas, surge a “Lei do Espírito que dá a vida”. Trata-se de um novo dinamismo interior que, com a própria força de DEUS, liberta o homem da tirânica “lei do pecado e da morte”. Em lugar do pecado ou egoísmo, que determina o ser e a ação do homem, existe agora o Espírito ou Amor; em lugar da morte, existe a Vida. A unidade entre querer o bem e realizá-lo é recomposta. A situação desesperadora do homem é superada. Com isso, as relações sociais podem ser refeitas e a estrutura social injusta e opressora pode ser superada.
14-17:
Contrapondo-se ao egoísmo, a ação do Espírito cria um novo tipo de relacionamento dos homens entre si e com DEUS: a relação de família. Agora podemos chamar DEUS de Pai, pois somos seus filhos. E isso é a base para as relações sociais recompostas: o clima de família se alastra, porque todos são irmãos. A herança prometida por DEUS aos “que são guiados pelo Espírito” consiste em participar do Reino. Mas isso implica a seriedade de um testemunho, como o de Jesus Cristo.
18-27:
A luta contra o egoísmo é possível para aqueles que entraram no âmbito do Espírito. Essa luta não terminou, mas está em contínuo processo: vivemos na esperança de conseguir a vitória final. Esse anseio é universal e se expressa nos clamores da natureza e do homem. A natureza espera ser libertada do uso egoísta, para ser partilhada e colocada a serviço de todos. Os homens esperam ser libertos de toda exploração e opressão que escravizam seus corpos, a fim de sempre mais projetarem gratuitamente a serviço dos irmãos. Entretanto, a salvação plena é uma realidade futura e inimaginável. Cegos pelo sistema egoísta, muitas vezes não conseguimos enxergar o caminho. É o clamor do Espírito que nos dirige, então, orientando-nos conforme a vontade de DEUS.
28-30:
O projeto eterno de DEUS é predestinar, chamar, tornar justo e glorificar a cada um e a todos os homens, fazendo com que todos se tornem imagem do seu Filho e se reúnam como a grande família de DEUS. O projeto não exclui ninguém. Mas o homem é livre: pode aceitar ou recusar tal projeto, pode escolher a vida ou a morte, salvar-se ou condenar-se.
31-39
Com o amor de DEUS, manifestado em seu Filho, nada mais temos a temer; nem dificuldades, nem perseguições, nem martírio, nem qualquer forma de dominação. Nada poderá desfazer o que DEUS já realizou. Nada poderá impedir o testemunho dos cristãos. E nada poderá opor-se à plena realização do projeto de DEUS.
Este comentário foi extraído da Bíblia- Edição Pastoral
Meu comentário:
Muito boa a reflexão sobre a renovação do homem, através de um novo dinamismo interior sob a ação do Espírito de DEUS no homem.
O que Paulo fala sobre a natureza, estamos vendo acontecer de uma forma muito intensa.
Interessante como é explicada a predestinação e a liberdade do homem.
Vers. 31:
O que resta dizer? Se DEUS está a nosso favor, quem estará contra nós? Nós ainda somos muitos pequenos na fé para entendermos o significado completo dessa afirmação de Paulo!
Romanos 8. 1 a 13:
A libertação do homem foi realizada por Cristo não como ato vindo de fora, mas como obra que se realiza a partir de dentro. Cristo se encarnou, trazendo o Espírito de DEUS para dentro da própria condição humana, que é dominada pelo egoísmo. Desse modo, o homem pode seguir a Cristo que passou da morte para a ressurreição, passando do egoísmo para doação de si aos outros. A entrada do Espírito de DEUS no homem, mediante Cristo, determina uma renovação pela qual o homem sente, pensa e age conforme a vontade de DEUS. Em lugar da lei dos instintos egoístas, surge a “Lei do Espírito que dá a vida”. Trata-se de um novo dinamismo interior que, com a própria força de DEUS, liberta o homem da tirânica “lei do pecado e da morte”. Em lugar do pecado ou egoísmo, que determina o ser e a ação do homem, existe agora o Espírito ou Amor; em lugar da morte, existe a Vida. A unidade entre querer o bem e realizá-lo é recomposta. A situação desesperadora do homem é superada. Com isso, as relações sociais podem ser refeitas e a estrutura social injusta e opressora pode ser superada.
14-17:
Contrapondo-se ao egoísmo, a ação do Espírito cria um novo tipo de relacionamento dos homens entre si e com DEUS: a relação de família. Agora podemos chamar DEUS de Pai, pois somos seus filhos. E isso é a base para as relações sociais recompostas: o clima de família se alastra, porque todos são irmãos. A herança prometida por DEUS aos “que são guiados pelo Espírito” consiste em participar do Reino. Mas isso implica a seriedade de um testemunho, como o de Jesus Cristo.
18-27:
A luta contra o egoísmo é possível para aqueles que entraram no âmbito do Espírito. Essa luta não terminou, mas está em contínuo processo: vivemos na esperança de conseguir a vitória final. Esse anseio é universal e se expressa nos clamores da natureza e do homem. A natureza espera ser libertada do uso egoísta, para ser partilhada e colocada a serviço de todos. Os homens esperam ser libertos de toda exploração e opressão que escravizam seus corpos, a fim de sempre mais projetarem gratuitamente a serviço dos irmãos. Entretanto, a salvação plena é uma realidade futura e inimaginável. Cegos pelo sistema egoísta, muitas vezes não conseguimos enxergar o caminho. É o clamor do Espírito que nos dirige, então, orientando-nos conforme a vontade de DEUS.
28-30:
O projeto eterno de DEUS é predestinar, chamar, tornar justo e glorificar a cada um e a todos os homens, fazendo com que todos se tornem imagem do seu Filho e se reúnam como a grande família de DEUS. O projeto não exclui ninguém. Mas o homem é livre: pode aceitar ou recusar tal projeto, pode escolher a vida ou a morte, salvar-se ou condenar-se.
31-39
Com o amor de DEUS, manifestado em seu Filho, nada mais temos a temer; nem dificuldades, nem perseguições, nem martírio, nem qualquer forma de dominação. Nada poderá desfazer o que DEUS já realizou. Nada poderá impedir o testemunho dos cristãos. E nada poderá opor-se à plena realização do projeto de DEUS.
Este comentário foi extraído da Bíblia- Edição Pastoral
Meu comentário:
Muito boa a reflexão sobre a renovação do homem, através de um novo dinamismo interior sob a ação do Espírito de DEUS no homem.
O que Paulo fala sobre a natureza, estamos vendo acontecer de uma forma muito intensa.
Interessante como é explicada a predestinação e a liberdade do homem.
Vers. 31:
O que resta dizer? Se DEUS está a nosso favor, quem estará contra nós? Nós ainda somos muitos pequenos na fé para entendermos o significado completo dessa afirmação de Paulo!
sexta-feira, 4 de fevereiro de 2011
Eu te farei cavalgar sobre as alturas da Terra
Hoje, bem de manhã, aconteceu algo surpreendente. Não foi a primeira vez, mas senti a presença de DEUS bem perto de mim.Acordei, e ainda deitada, comecei a meditar na minha vida atual, e senti que deveria enfrentar os desafios como a águia, sem me abater. Ela enfrenta os ventos fortes, de frente, para subir mais alto e olhar a tempestade de cima. Fiquei mais um pouco... deitada, pensativa, e aí resolvi ler o livro de meditação diária "Mananciais no Deserto", como faço toda manhã.
Coincidência?!?!?
Eis o que li: "Dizem que uma das primeiras regras que um piloto aprende é por o avião de encontro ao vento e voar contra ele. O vento o eleva a maiores alturas. Onde foi que aprenderam isto? Foi com as aves. Se um pássaro está voando por prazer, ele vai ao sabor do vento. Mas... se enfrenta algum perigo, faz meia-volta e voa contra o vento, a fim de ir mais para cima; e sobe cada vez mais alto."
"Os sofrimentos são os ventos de Deus, ventos contrários, às vezes ventos fortes. São os furacões de Deus, mas tomam a nossa vida e a elevam a alturas maiores e em direção aos céus de DEUS."
"No verão há dias em que a atmosfera está tão opressiva que é até difícil respirar. Mas depois aparece uma nuvem no horizonte, e ela cresce, e se derrama em rica benção sobre a terra. É o relâmpago que corta os ares, é o trovão que ressoa, é a pesada chuva que cai. A atmosfera fica leve, e há uma vida nova no ar; tudo mudou."
"Exatamente esse mesmo princípio é o que opera na vida humana. Quando a tempestade cai, a atmosfera do coração se transforma, é purificada e recebe vida nova; uma parte do céu é trazida à terra".
É quando se sente a presença de DEUS!!! Como é bom sabermos que Ele está par a par com nossa caminhada!!! "Doce presença, presença santa!!
"Os obstáculos devem fazer-nos cantar. Libertemos nossa alma para cruzar os obstáculos da vida, as sombrias florestas da dor, ou até mesmo os pequenos embaraços e aborrecimentos que o próprio amor oferece, e ela também cantará."
É bom demais, não é mesmo???
Pesquisando em imagens de pássaros li que a águia é o símbolo dos que confiam em DEUS.
Coincidência?!?!?
Eis o que li: "Dizem que uma das primeiras regras que um piloto aprende é por o avião de encontro ao vento e voar contra ele. O vento o eleva a maiores alturas. Onde foi que aprenderam isto? Foi com as aves. Se um pássaro está voando por prazer, ele vai ao sabor do vento. Mas... se enfrenta algum perigo, faz meia-volta e voa contra o vento, a fim de ir mais para cima; e sobe cada vez mais alto."
"Os sofrimentos são os ventos de Deus, ventos contrários, às vezes ventos fortes. São os furacões de Deus, mas tomam a nossa vida e a elevam a alturas maiores e em direção aos céus de DEUS."
"No verão há dias em que a atmosfera está tão opressiva que é até difícil respirar. Mas depois aparece uma nuvem no horizonte, e ela cresce, e se derrama em rica benção sobre a terra. É o relâmpago que corta os ares, é o trovão que ressoa, é a pesada chuva que cai. A atmosfera fica leve, e há uma vida nova no ar; tudo mudou."
"Exatamente esse mesmo princípio é o que opera na vida humana. Quando a tempestade cai, a atmosfera do coração se transforma, é purificada e recebe vida nova; uma parte do céu é trazida à terra".
É quando se sente a presença de DEUS!!! Como é bom sabermos que Ele está par a par com nossa caminhada!!! "Doce presença, presença santa!!
"Os obstáculos devem fazer-nos cantar. Libertemos nossa alma para cruzar os obstáculos da vida, as sombrias florestas da dor, ou até mesmo os pequenos embaraços e aborrecimentos que o próprio amor oferece, e ela também cantará."
É bom demais, não é mesmo???
Pesquisando em imagens de pássaros li que a águia é o símbolo dos que confiam em DEUS.
segunda-feira, 24 de janeiro de 2011
O encontro com a mulher samaritana
Jesus disse: "Quem beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede...(ela) se tornará nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna." João 4.14
João iniciou seu Evangelho com a afirmação de que "a Palavra... era Deus"(1.1), e continuou até afirmar que "a Palavra tornou-se carne" (v.14). Agora ele ilustra, a partir do encontro de Jesus com a mulher samaritana, quão vulnerável era essa humanidade. Era por volta do meio-dia quando Jesus e seus discípulos chegaram ao poço de Jacó, e o sol estava a pino. Jesus se achava cansado depois de caminhar a manhã inteira, e se sentou ao lado do poço para descansar. Ele sentia fome e então enviou seus discípulos ao vilarejo vizinho para comprar comida. Ele também estava com calor e sede, por isso pediu à mulher samaritana que lhe desse água. Jesus não era um super-homem imune às fragilidades dos mortais comuns.
Ele era um ser humano autêntico. Outra característica de Jesus que essa história destaca é a sua atitude para com a tradição. Ele era conservador em relação à Escritura, crendo que ela era a Palavra de Deus. Contudo, era radical em relação à tradição, sabendo que ela consistia somente em palavras humanas. Um radical é alguém que é crítico acerca de todas as tradições e convenções, que se recusa a aceitá-las apenas por terem sido herdadas do passado.
A mulher samaritana, por sua vez, possuía uma desqualificação social tripla. Primeiro, era uma mulher; e um homem não deveria conversar com uma mulher em público. Mas Jesus fez aquilo que não era recomendável. Segundo, ela era samaritana, e judeus não se relacionavam com samaritanos. Terceiro, ela era uma pecadora, já tivera cinco maridos e agora estava morando com um homem com quem não havia se casado. E pessoas respeitáveis, como rabinos, não se misturavam com pecadores como ela. Assim, por três vezes, Jesus fez o que não era aceitável. Rompeu deliberadamente convenções sociais de seu tempo. Ele estava inteiramente livre da discriminação de gênero, do preconceito étnico e do pedantismo moral. Ele amava e respeitava todas as pessoas e não se esquivava de ninguém.
Sendo assim, Jesus era conservador (em relação à Escritura) e radical (em relação à cultura) ao mesmo tempo. A mim me parece que precisamos nos transformar em uma nova geração de "CRs" - conservadores radicais.
É só seguirmos o exemplo que Jesus nos deixou.
João iniciou seu Evangelho com a afirmação de que "a Palavra... era Deus"(1.1), e continuou até afirmar que "a Palavra tornou-se carne" (v.14). Agora ele ilustra, a partir do encontro de Jesus com a mulher samaritana, quão vulnerável era essa humanidade. Era por volta do meio-dia quando Jesus e seus discípulos chegaram ao poço de Jacó, e o sol estava a pino. Jesus se achava cansado depois de caminhar a manhã inteira, e se sentou ao lado do poço para descansar. Ele sentia fome e então enviou seus discípulos ao vilarejo vizinho para comprar comida. Ele também estava com calor e sede, por isso pediu à mulher samaritana que lhe desse água. Jesus não era um super-homem imune às fragilidades dos mortais comuns.
Ele era um ser humano autêntico. Outra característica de Jesus que essa história destaca é a sua atitude para com a tradição. Ele era conservador em relação à Escritura, crendo que ela era a Palavra de Deus. Contudo, era radical em relação à tradição, sabendo que ela consistia somente em palavras humanas. Um radical é alguém que é crítico acerca de todas as tradições e convenções, que se recusa a aceitá-las apenas por terem sido herdadas do passado.
A mulher samaritana, por sua vez, possuía uma desqualificação social tripla. Primeiro, era uma mulher; e um homem não deveria conversar com uma mulher em público. Mas Jesus fez aquilo que não era recomendável. Segundo, ela era samaritana, e judeus não se relacionavam com samaritanos. Terceiro, ela era uma pecadora, já tivera cinco maridos e agora estava morando com um homem com quem não havia se casado. E pessoas respeitáveis, como rabinos, não se misturavam com pecadores como ela. Assim, por três vezes, Jesus fez o que não era aceitável. Rompeu deliberadamente convenções sociais de seu tempo. Ele estava inteiramente livre da discriminação de gênero, do preconceito étnico e do pedantismo moral. Ele amava e respeitava todas as pessoas e não se esquivava de ninguém.
Sendo assim, Jesus era conservador (em relação à Escritura) e radical (em relação à cultura) ao mesmo tempo. A mim me parece que precisamos nos transformar em uma nova geração de "CRs" - conservadores radicais.
É só seguirmos o exemplo que Jesus nos deixou.
Assinar:
Postagens (Atom)